被前史烟尘遮盖的魏建功

被前史烟尘遮盖的魏建功

  在海安乡贤中，最为吾辈慕名的无疑是魏先生，魏建功。他的姓名，不只海安人不应忘掉，每一个习汉字的我国人，都不应忘掉。魏先生在我国现当代学术史上，无疑占有无人可代替的位置。他是我国现当代尖端的言语文字学家、音韵学家。假如你对魏先生的姓名感到生疏，但你对《新华字典》不会生疏吧？自这部开本很小、厚如砖头、便于带着的工具书面世以来，大约很少有学子的书包里会缺了它，在漫漫肄业之路上简直无人未曾受惠于它。有人供给的数听说，《新华字典》自面世以来，发行了三亿册。这应该是一个保存的说法。魏先生便是这部工具书的总编辑。

  运用这部工具书的人，大多不知该书的总编是谁。这不古怪，由于书上未署主编的姓名。魏先生大约也不会介意是否在上面署名，只需这部工具书能具有最高的专业水准，成为群众案头工具书就可以了。放在今日，大约没有人会抛弃这样的署名时机的。君不见，大学教授在学生论文上署自己台甫，不是成常态了么？

  仍是上世纪70时代，在海安西场中学读书时，听教师简略谈起过魏先生，说北京大学的大学者魏建功是咱们西场人。数十年过去了，我对他的了解仅止于此。最近，也是由于要完结有关海安的一篇征文的约稿，我才开端涉猎魏先生的资料。我想，谈海安的地域文明，魏先生无疑是最值得，也是有必要大写特写的。在读先生的学术大著和有关生平记载资料时，我曾突发奇想，我想，海安出了这位天才、大师级其他学者，无疑是生生世世海安人都该引为骄傲的事，海安的有关部门或热心文明事业的人士，应该将《新华字典》做成巨型雕塑，矗立在城市的中心。在公园里也应该有魏先生的塑像。至于在图书馆或博物馆设魏先生各种版别作品的专柜，陈设有关他肄业、日子的遗物，也是不难做到的。

  魏先生于1980年2月18日谢世后，遗下了藏书两万余册，以及一些名人的函件、手札等宝贵藏品。请读者诸君留意，且不说那些珍稀古籍版别的藏书价值几许，只是是名人信札的宝贵程度，说出来是让人感到震慑的——这些名人中有鲁迅、陈独秀、胡适、钱玄同、周作人等人。只是是陈独秀写给魏先生评论音韵、训诂方面的函件就有20封。那么这些藏书和信札现在流向何方呢？不太清楚。仅就牢靠的记载，有一万多册藏书，因魏先生逝世后，其子女搬家的新居寓居条件拥堵、湿润，很难使得这些书得以妥善地保存下去，就以五万元低价的转让费，转给了武汉华中理工大学人文学院。该学院如获至珍，专设了“魏建功藏书室”，供师生查阅。当然，这也是一个不错的归属。但我这个海安人，看到这一个信息时，真有点疼爱、怅惘呢！海安人能否在保藏魏先生的死后宝贵遗物方面，有所作为呢？这是惠及千秋万代的功德啊。海安的一代代学子们，应该牢牢记住魏先生居功至伟的学术奉献才是。

  尽管此文篇幅有限，不宜写得过长，但我觉得还要稍稍花一点翰墨，来对魏先生的学术奉献做一点介绍。由于自己非言语学、音韵学方面的专家，不当之处请方家赐正。

  魏先生于1901年11月7日出生于海安县（当时属如皋县）西场镇。五岁开端就读于西场玉成公小学（即后来的西场试验小学）。从魏先生的年纪看，在其青年时期，我国正处于一个大变革大转型的时代——东西方文明彼此碰击，“拿来主义”与收拾国故双管齐下，西装革履与长袍大褂擦肩而过，百乐门的歌舞声与麻将桌的“哗啦”声，一起回旋在城市的夜空……那个时代，用许嘉璐先生的话说，在各个学术范畴大师级的人物成群呈现。这样一种现象非我国独有，人类学家克罗伯也曾提出相似的问题：为什么天才成群地来？就我国来说，相似的现象，大约也只要春秋战国时期曾闪现过。

  与魏先生有过亲近或较多往来的人有：陈独秀、鲁迅、胡适、周作人、钱玄同、刘半农、顾颉刚、台静农、朱自清、叶圣陶等。这些人中，有的比他年长简直一辈，如陈独秀与鲁迅，比他大20岁以上，有的年长几岁、十几岁，也有的小他几岁。或许正由于那是一个思维、文明、学术诸范畴皆群星灿烂的时代，很多人的目光只是聚集于极少数处于宝塔尖上的人物，而像魏先生这样的学术俊彦，反而被遮盖了。当然，魏先生被遮盖还有一个重要原因，是他晚年在那个骚动的时代，被卷入了“宠辱”皆有的漩涡。说“宠”，他曾被请去在列车上为她解说《离骚》，尽管魏先生自称非研讨古典文学的专家，只是研讨文字学，但需求的恰恰不是为她灌注赏识《离骚》文学价值的常识，而是需求言语学家为她从文字学上来做精准的解读。这是严厉的文本细读。谁将《离骚》的字词一个个读通了，其思维艺术的内在也就了然在胸了。从这个方面说，并不傻。“反抗学术权威”恰如“臭豆腐”，闻起来“臭”，进口是很香的。魏先生授命干这类“阴谋”，有什么错么？还有后来为人所诟病的是，他也曾被安排安排去担任“梁效”写作组的参谋。他的首要作业是为“梁效”文章做文字学方面的“咨询”，避免呈现常识性过失。说“辱”，是骚动开端时，魏先生被打成“反抗学术权威”，受尽批斗，不停地被勒令写“认罪”告知资料。鲁迅曾写过一篇批判他的杂文，陈独秀晚年曾向他请教文字、音韵的学术问题，胡适与他也曾有过亦师亦友的亲近关系，这些都成了他被批斗追责的问题；到了骚动完毕，他又成了被严厉检查的目标，由于那个“梁效”写作组的参谋头衔，让他难脱左右不是人的关连。终究中心有关部门的定论是，“当时是安排调去做咨询性作业，未参与‘’的阴谋活动，不算问题，不需定论，不入档案”。在那个十分时代，魏先生阅历了从“罪人”到“罪人”的身心摧残，在“不算问题”的轻松定论后，是一位国宝级学人支付的精力郁闷、病患缠身的价值。他在文革完结不久后，即走向了生命的结尾。在很多人看来，他是有“污点”的人。这个“污点”，在我国特别的语境中，常常被超凡地扩大，致使如一团雾霾遮盖掉了一座学术的山峰。这也是魏先生的学术声名和位置，在好久未得到充分肯定的要素吧？

  我对魏先生的生平缓学术奉献，未作深化学习和研讨，粗粗阅读一些资料，觉得最少有三点奉献，是在我国现当代学术史上要留下浓重记载的：

  其一，魏先生在我国言语文字学和音韵学方面的许多开创性的研讨效果，体现在由江苏教育出书社2001年出书的煌煌五卷《魏建功文集》中，从前并持续润泽着一代代学人。1935年正式出书的依据他在北大讲稿收拾的《古音系研讨》，“综论古今通塞，尚论群贤得失”，被以为是超越前人的“宏通之作”。该书出书时，为之写序言的有罗常培、周作人、沈兼士、钱玄同。沈兼士称，“建功此作，于古音之前史与目标，纵横搜讨，论列详明，能将前人贵古贱今重文轻语之积习一网打尽，诚快著也。”有后学以为其著“包含古今，包举宇内，气势庞大，令人震服”（以上见《一代宗师：魏建功》，马嘶著，文明艺术出书社2007年2月版）。

  其二，魏先生对语的康复、重建和推行，居功至伟，是怎样点评也不为过的。在抗日战争成功前，台湾被日本殖民控制了50年。日自己采纳炸毁台湾人母语的严格控制手法，使得台湾民众基本上只会讲日语，不会或讲欠好国语。魏先生在抗日战争成功后，授命赴台，带领一个专家团队进行国语的康复、重建和推行作业。1946年4月2日，台湾省长官行政公署建立台湾省国语委员会，魏先生被聘任主任委员，何容为副主任委员，有21位专家为委员。至此，咱们该理解了吧，在从事这项作业中，魏先生是领军专家。其间魏先生做了一系列的作业，包含兴办台湾第一份国语报纸《国语日报》，他是第一任社长。直至1948年12月，应胡适要求，魏先生回到母校北京大学，任中文系教授。不知今日娴熟运用国语的台湾人，是否还记得这位对康复台湾母语立下开山之功的魏先生？不知道，今日的每一位我国人是否意识到魏先生和他的专家团队，从事这项作业对海峡两岸文明认同的含义，对中华民族统一大业的含义？假如疏忽了魏先生支付的汗水，咱们是不是觉得愧对这位汉言语学大师的在天之灵？

  其三，就要提到新我国建立后出书的那部开创性的辞书---《新华字典》的撰写和出书了。新我国建立后，魏先生任北大中文系第一任主任。当时，叶圣陶先生任国家出书总署副署长，经与北大校方洽谈，请魏先生兼任出书总署新华辞书社社长，主编《新华字典》。为免北大中文系主任之职行政事务影响撰写辞书的精力，魏先生辞去了中文系主任职务，只是在北大中文系任教授。从1950年7月发动这项工程，至1953年12月由公民教育出书社出书，其间历时三年多，数易其稿。叶圣陶从领导层面主抓，而魏先生则担任详细的编务。据悉，这部字典是全世界读者最多、最热销的字典。加上修订版，至今已出书11版。有多少国人甚至海外人士获益于这部字典，简直是没办法计算的天文数字。国人在运用这部工具书时，怎可忘却初版总编辑魏先生在这部书中凝聚的汗水和学术效果？

  写到这儿，回到文前提起的主张：魏先生的出生地海安，应该为魏先生塑像。我想，魏先生的塑像不应该只是矗立在他的故土，还有他曾肄业和作业过的北大学校，以及他为康复、重建、推行国语做出过重大奉献的台湾。

  当然，我更期望拂去前史的烟尘，让这位言语学大师的塑像，矗立在每个国人的心中！